PRINCÍPIOS  BÁSICOS  PARA  A  PRÁTICA  DO TAIJIQUAN

 

  • Os movimentos de Taiji  baseiam-se na coordenação da mente e do corpo.

  • É essencial que a mente do praticante esteja tranqüila e concentrada.

  • A respiração é a energia da vida, sem respiração não há vida. O praticante de Taiji deve regular a respiração em harmonia com o movimento do seu corpo para obter bem estar / saúde.

  • Respirar  envolve a circulação da força vital interior chamada de Chi pelos chineses.

  • E assim como a respiração, a circulação do sangue é essencial à vida. A respiração controla a circulação do sangue. O estudante de Taiji usa o movimento para ajudar o chi a acelerar a circulação do sangue que conjuntamente com a respiração o oxigena em profundidade. 

  • Os movimentos devem ser suaves e regulares. Executados na maior parte das vezes num mesmo ritmo. Do começo ao fim o corpo move-se com uma dinâmica suave.

  • O praticante não se inclina nem para a frente, nem para trás, nem para nenhum dos lados. O tronco deve estar ereto e numa posição central. Não apenas o tronco, mas a parte inferior do tronco também deve estar centrada. O peso do corpo deve repousar no meio dos pés, nunca nos artelhos ou calcanhares. Dessa maneira o praticante pode apoiar todo o seu corpo sem se cansar.

  • O relaxamento tanto físico como mental é necessário para alcançar o domínio da arte do Taiji. Quando todo o corpo está relaxado, a respiração pode ir diretamente ao abdômen. O oxigênio misturado com o sangue consegue penetrar os músculos da mesma forma que a água penetra o solo. O praticante deve relaxar as coxas e a cintura, de maneira a mover-se livremente e sem tensão. Quando as pernas estão relaxadas, o corpo fica estável e pode mover-se com muita leveza.

  • No Taiji cada movimento precede o outro.Os braços devem ter coordenação com as pernas e a cabeça com o tronco, de forma tal que nenhuma das partes se mova em ritmo mais rápido ou lento que as outras.A coordenação entre mente, respiração e corpo é essencial. A mente dirige a respiração que deve correr paralela com a direção dos movimentos.

  • O Taiji realiza-se lentamente de forma a alcançar a máxima quietude, e melhorar a concentração, a energia, o controle da respiração e a paciência.

  • A distribuição de peso nos pés muda sem cessar. Apenas no início e no fim o peso repousa igualmente sobre os dois pés.

  • Fazer de modo que os movimentos não apresentem nenhuma quebra, que não tenham reentrância nem saliência e não apresentem descontinuidade.

  •  É necessário haver uma sincronia nos movimentos de abertura ou fechamento de articulações, entre mão e pé, joelho e cotovelo, ombro e quadril, lado direito em relação ao esquerdo, as partes de baixo e de cima do corpo.

  • Todas as articulações devem estar soltas. As articulações devem estar assentes umas sobre as outras, com alinhamento entre os ossos, e encaixadas. Quando as energias se acham bem trabalhadas, as tensões das articulações diluem-se automaticamente. As articulações uma vez contraídas impedem a circulação de energia.

  • Em Taijiquan utilizamos a mente e não a força muscular, tudo está ligado, sem interrupção do princípio ao fim, quando termina uma revolução, começa outra, o movimento circular e espiralado desenrola-se ao infinito.

  • O Taiji é comparável a um rio que flui livre, incessante e pacificamente.